马家军是如安在蒋介石的狂妄相助下，崛起为西北雄师阀的？好多东说念主在看到这个话题的时候，会认为匪夷所念念，认为蒋介石若何就和西北马家军扯上关系的？西北马家军的崛起，又跟他有着若何的关系？

不必急着反驳，请听我渐渐说念来，这些事其实也都和蒋介石的儿女亲家、政事功绩的贵东说念主、纯碎义昆玉、沿途信基督教且认宋好意思龄之母倪桂珍为义母的教友谭延闿有着首要的联系，这亦然为什么我上篇著作《蒋介石为什么能成为民国政府的军政首领？这得感谢谭延闿》要专门先容谭延闿身世和布景的首要原因。

谭延闿这种分量级东说念主物不知为何鲜为东说念主知，难说念是专门被掩饰？好多东说念主以至听都没据说过，竟然是可惜。但如果不了解谭延闿又怎会知说念黎丹这些东说念主的存在？不了解黎丹，又怎会知说念蒋介石是如何与八竿子都打不着的马家军沿途合营的？

1、黎丹、谭延闿和蒋介石之间的关系

黎丹，是当之无愧的马家军建立者，如果莫得他的倾囊相助和出规划策，以及在青海、甘肃和宁夏等地区数十年的信守和辅佐，那么马家军不会成长为日后粗略雄霸西北，具有控制政局之能量的雄师阀。

而他，恰是谭延闿的表昆玉。谭黎两门第代交好，并有结亲关系，谭延闿的祖父谭之恒与黎光涛走动甚密，谭延闿的父亲谭钟麟与黎光涛之子黎培敬同朝为官，关系极为密切，两东说念主既是一又友，又是亲家，还都是曾国藩的门东说念主弟子兼军营幕僚。

举例，谭钟麟的四子谭恩闿夫东说念主为黎培敬的四女儿黎锦素。此外，谭延闿与黎叔平的岳父吕苾筹，曾在广州孙文的海陆空元戎府大本营、以及国民政府时间一直同事长达二十余年，两东说念主关系情同伯仲。

谭延闿的弟弟谭泽闿夫东说念主为吕苾筹的姐或妹，谭延闿的女儿谭季甫则娶了曾国藩的曾孙女曾昭楣为妻，谭延闿的女儿谭祥则认蒋介石和宋好意思龄当寄父母。

是以，只需简便了解和梳理一下以上东说念主物他们与曾国藩的关联，就能明白蒋介石为什么会跟马家军有如斯之深的渊源，蒋家的世交俞家，雷同亦然曾国藩家眷的亲家，蒋介石和陈诚二东说念主的政事老本和起家复古，主要依靠谭延闿手上的湘军。

谭延闿也曾三次出任湖南都督，依仗父辈在政事与军事领域的东说念主脉网，屡次掌控湖南军政大权，还曾在湖南辛亥改换以后背刺光复长沙的湘军，悍然发动暴戾的军事政变，将建造湖南大汉军政府的焦达峰和陈作新等少年袼褙，暴戾杀害。

这样一看，谭延闿所选中的蒋介石自后亦然效仿他的高尚演技，此地无银三百两，不时打着汉民族主见身份，却又屡次背刺汉民族主见者的行径，也就不及为奇了，他能匡助马家军驱赶并会剿汉军，摧毁汉军复原西北的但愿，都是他的基本操作罢了。

2、黎丹去西北扶合手马家军的原因

谭延闿的父亲谭钟麟，早年拜入曾国藩的门下，成为曾国藩的随军幕僚在各地任职，自后更是通过家眷之间的相互嫁娶成为曾家军的首要成员，因此得以率军驻扎西北陕甘等地在野数十年之久，这亦然为什么谭延闿的表哥黎丹，会成为马家军的幕僚、智囊、举荐东说念主和保护东说念主的原因。

从1871年至1879年，谭钟麟率曾家军驻军陕西并担任巡抚，到任后的第一件事等于覆没此前不许回军出入城门的禁令，对也曾作乱的叛军解禁的同期，一方面临陕甘地区的汉东说念主团练进行闭幕，另一方面则是想尽见解的加强回军的编练，使他们自后成为甘军主力部队，再次崛起。

谭钟麟在陕甘在野十多年，先后担任了陕西巡抚、陕甘总督等职位，从1881年至1889年，谭钟麟又担任了陕甘总督8年，算上此前他任职陕西巡抚的资历，这意味着谭钟麟行为陕甘地区的封疆大吏以及西北地区最高军政主座，共16年之久。

统管陕甘军政大权16年，不错培养些许我方的门生故吏关系网？其东说念主脉得在陕甘地区开阔到多么的地步？是以黎丹也算子承父业了，他一个曾家军的幕僚后代罗致其祖父辈们在陕甘经营的“家业”，如实合理，毕竟都是我方祖父们的老部下，没准马家军的部将们还得叫他一声少主。

1911年，谭延闿在湖南发动军事政变掳掠新政权并蹧蹋大量复汉改换军后，黎丹便在其辖下担任布告，政变固然顺利，但依然还有许多湖南宁乡和宝庆地区的复汉军残部逃到甘肃地区，很长一段时候那儿都是湘军的甘肃提督周达武的驻军所在。

也许是为幸免信祭祀炎黄的湘军残部在西北地区有朝一日会成为威迫，谭延闿便派黎丹前去青海地区，试图以扶合手马家军打压以至隐匿他们的势力，黎丹刚到西北很快便和马麒、马麟昆玉二东说念主领路并纯碎昆玉，成为马家军的幕僚，匡助他们创建宁舟师，并为马家军举荐一多半智囊团。

3、为什么湘军内斗如斯严重？

那么有东说念主要问了，既然都是湘军，为什么要内斗？原因很简便，因为蒋介石和谭延闿等民国政要许多是基督徒，蒋宋爱妻更是经常送《圣经》给其他军政东说念主士，举例陈诚为什么会受到重用，成为在国民政府里仅次于蒋的第二号东说念主物？因为他娶的就是谭延闿的女儿谭祥，条目则是必须受洗皈心基督教，成为基督圈子的一员。

那么，信基督教的湘军家眷为什么要匡助马家军隐匿陕甘地区的湘军？他们难说念不是同族吗？同族之间为什么自相残杀？

原因也很简便，马家军基本上都信伊斯兰教这是一个基本的知识，而基督教和伊斯兰教本体上都属于犹太教的分支，都是一神教，都认为犹太东说念主是神选的民族，都认亚当夏娃为我方的祖宗以及东说念主类鼻祖。

是以，那些铭刻我方是炎黄子孙况兼祭祀列祖列宗的湘军，当然就成为这些背宗弃祖的湘军的肉中刺肉中刺，因为当他们信奉犹太东说念主的亚伯拉罕分支一神教后，便把祭祀我方祖宗的行径，视为邪神真贵。

不仅仅湘军有这种情况，因奥妙基督徒引起的内乱在各军多有发生，举例张学良的东北军，就曾发生过基督徒郭松龄的恶劣军事扞拒，导致东北军同室操戈，数万精锐尽失，从此军力一蹶痛恨。这些奥妙伪装躲避的信徒只需挑拨捣鼓，就能差点放置东北军的一切，可见他们的锐利。

是以民国时间，各军其时都是里面意志形态的走动相称强烈，这亦然为什么谭延闿会三任湖南都督的原因，因为他是被其他祭祀炎黄的湘军武力挞伐和驱赶了好屡次，每次都是丢盔弃甲，东逃西窜，两边之间，反复争夺对湖南军政的适度权。

举例，谭延闿在湖南发动军事政变后，与他走动最为强烈的等于唐生智的湘军，唐生智为防护我方的部队混入基督教的躲避东说念主员伺隙挑拨捣鼓，便率三军将士皈心释教，自称“佛家军”， 部队整体捎带“祥和可亲救东说念主救世”胸章，官兵重逢不是举手行军礼而是双手合十，呼“阿弥陀佛”。

这种作念法照旧有后果的，因为祭祖等行径被犹太一神教信徒认为是邪神真贵，会导致身后上不了天国，这让好多一神教东说念主员不管如何都不想待在唐生智的湘军里。

4、黎丹与蒋介石，马家军的建立者

因此，基督徒和穆斯林走向沿途是势必的末端，即使他们会因为一些教义的不同而引起纷争，但岂论如何，在面临祖宗信仰和多神论的时候，他们是同敌人忾的。

1913年到1926年，在马家军领袖马麒的支合手下，黎丹任西宁说念说念尹长达十二年之久。两东说念主相得益彰，亦然在黎丹的匡助下，马麒才气通过各类技艺，使北洋政府被动除去了汉东说念主青海就业主座，获任甘边宁海坐镇使兼青海蒙番宣慰使，成为践诺上的孤独王国，具有很大的自治权。

西宁说念，是掌控青海东部中枢区域的行政、军事与经济要害，马麒势力褂讪青海总揽、相连内地与边关的关键节点和计策要隘，不错说马麒这是将马家军的根基身家交给了黎丹管束，这也证明两东说念主之间的友谊是相互信任的，不愧是一神教友。

1930年，华夏大战以蒋介石大获全胜完毕后，蒋介石把原来驻军在青海的部队通通撤走，任青海省主席的马麒请黎丹再次来青海任职，委任为青海省政府委员兼布告长。1931年8月，马麒病故，黎丹拥戴其弟马麟继任，连续统管青海政务。

仅匡助青马脱离汉军的掌控，对蒋介石这位虔敬的基督徒来说通晓是不够的，因此蒋介石又任命宁马的马鸿逵部扩编为讨逆军第15路军并封他为总司令，据理力图让马鸿逵担任宁夏省政府主席等职务。

这些任命和职务普及使马家军在西北的政事地位得到极大寂静，蒋介石为马家军提供火器装备和军饷支合手。蒋介石还允许马家军在青海、甘肃等地贬抑扩军，使得马家军的规模在短短几年内延迟了数十倍。

不错说，黎丹和蒋介石二东说念主，如实是当之无愧的马家军建立者，黎丹负责为马家军出规划策和布局军事和政事，匡助马家军保管和褂讪在西北的总揽，以及匡助他们扩张和霸占土地，是马家军联系蒋介石中央南京国民政府的关键中间东说念主。

而蒋介石则是为马家军提供专科的军事考试，如果不是蒋介石，马家军就仅仅个庸俗的团练，跟强盗没什么区别。但是蒋介石为马鸿逵派送了许多军事教官，况兼还给他们发工资，缓解他们的财政压力，还运输多样先进的火器枪炮，使马家军从此成为了具有一定军事提示的正规军，总军力从刚运行的1000东说念主不到，在黎丹和蒋介石的运作下，壮大到自后的2万余东说念主。

自后亦然在蒋介石的支合手下，马家军才有胆量对西征的赤军，进行了摧折的歼灭战，导致西路军杜渐防萌的惨事发生。

但是，西征赤军并不是第一个因为蒋介石构陷导致杜渐防萌的部队，孙殿英早在赤军西征昔时，就还是被构陷过一次。

5、孙殿英挞伐马家军，蒋介石假装原意

孙殿英是明末抗清名臣孙承宗后裔，年青时参加了河南一些所在的民间奥妙组织“庙说念会”，这些组织精深具有浓厚且历史十分悠久的反清复汉念念想，或祭祀浩荡中华上古巨人和祖宗的牌位，孙殿英自后还成为了其中一支庙说念会的会首，更是拉着我方的说念众从戎，一服役便成为连长。

1924年，第二次直奉干戈时，孙殿英因为在前列作战英勇，获取了部队扩编的契机，部下达数千东说念主，后成为东北军张宗昌的第十四军军长兼大名坐镇使，这使孙殿英自后与东北军紧紧系结在沿途，并投靠张学良，担任第41军的军长，此军险些都是孙殿英的庙说念会众，因此孙殿英在浩荡军阀中，口舌常具有实力的，要知说念这种不错独自拉起万东说念主部队的，在我军建国将领当中，都是属于老总级别的东说念主物。

1931年，九一八事变后东北消一火，各东北军王人前去内地，孙殿英部在长城战役后，率部迁徙到了河北省平绥铁路的一个站点，位置赶巧张家口与北平中间，被阎锡山和冯玉祥势力夹在中间，十分不利。

此时，张学良也因为失去东北的把柄地，政军实力均大不如往，自顾不暇，随时有被蒋介石蚕食的危急。于是在孙殿英与张学良商榷后，由他带着部分东北军尝试离开这个处境危急的驻地，寻找生路。

张学良与孙殿英几次三番的托东说念主给蒋介石发电报转达东北军想西进青海的想法，但一直被蒋介石找借口拖延或置之不睬，就好像看不见和这件事没发生一样。

但是蒋介石很明晰，我方拦不住孙殿英的戎行西进，这仅仅他的缓兵之计，固然步地原意孙殿英的青海屯垦督办职位，但暗自里却把马鸿逵等东说念主的部队进行扩编和军事考试，普及他们的作战才略，尽量在马家军完满考试好昔时，拖住孙殿英。

1933年7月，孙殿英再也坐不住了，如果马家军再连续给蒋介石这样扶合手下去，我方的上风将会越来越小，宁夏的城墙也会被加固的更强健，届时后果不胜联想，孙殿英军从7月中旬连接乘坐火车进攻，到9月时已移动至包头，随时兴师西征。

马麟、马鸿逵等马家军统帅在黎丹的筹办下，召开党政军领袖弥留会议，派东说念主前去南京，请蒋介石长途减速孙殿英的部队插足青海，蒋介石哄骗国民政府中央的步地电令孙殿英暂时停留在步地恶劣且位置很差，很偏僻的五原一带，想连续借此滥用孙殿英的时候，与此同期让马鸿逵、马步芳等东说念主加紧筹兵和设防，蒋则派东说念主在各地宣传“拒孙大会”，进行游行请愿。

1934年1月7日，嚼穿龈血的孙殿英以驻防五原一带，众将士不胜饥寒交迫，率部移驻沃野开拓为由，抗命西行。1月10日，在透澈认清蒋介石的反汉神情后，孙殿英对部队矜重下达了蹙迫指令，1月14日，蒋介石也终于不再演戏，改变此前假心支合手孙殿英的气派，卸下了我方终末的伪装，电令马家军松弛孙殿英所部。

四马联军约4万余东说念主，孙殿英军力约7万东说念主。经由4个月激战，在蒋介石的一系列狂妄相助下，四马拒孙之战以孙殿英惨遭拔除性打击而告终。那么蒋介石是如何匡助马家军驯顺孙殿英的？各位请看。

6、四马拒孙之战，蒋介石阴招频出

孙殿英如果能复原大西北，阻难阿拉伯外来宗教的传播和侵蚀，护卫炎黄子孙的社稷山河，这对通盘炎黄子孙来说，都是百利而无一害的善事。但可恨的是，蒋介石这伙东说念主不认我方是炎黄子孙，而是认为我方，乃至全东说念主类都是亚当夏娃的子孙。

蒋介石叮属第一师驻扎在景泰县，阎锡山指点王靖国、赵承绶各率一个师留意在包头以西，准备在马家军和孙殿英全面交战的时候，从后方背刺击溃孙殿英。

同期哄骗军统等密探，将孙殿英的作战部署骄慢给马家军，使马家军老是能提前先见孙殿英的攻城时候和地点，躲避的内鬼竟然太多，一神教如实擅长伪装与躲避。

1934年2月5日，因谍报浮现但迟迟找不到内鬼，对马家军的接连作战不利，使得孙殿英的部队里面出现了严重的内耗。

自从开战以来，弥远未能夺取宁夏的任何一座城池，也出乎正本贪图快刀斩乱麻的孙殿英的预感。于是孙殿英叮属5个团的敢死队夜袭银川城，数百东说念主分作3队借着风大夜黑从城东和城北摸上城墙，但再次因为谍报被内鬼浮现，导致夜袭琢磨被守城的马家军士兵提前设防，最终登上城墙的汉军部队遭到包围，都被歼灭殉国。

蒋介石在得知孙殿英攻城不利，际遇逆境后相称欢欣，密令晋绥军的王靖国部抵达临河，开路先锋连续南下，同期，一直在景泰不雅望的胡宗南第一师下属一个旅也抵达中卫，对孙殿英变成包围之势。

蒋介石阴招多如牛毛，在孙殿英和马家军交战最心焦的时候，又马上大叫停发孙殿英第41军的军饷，况兼在南京国民政府以中央步地，平直晓示闭幕孙殿英的戎行，取消他的番号，免去孙殿英的通盘职务。

以至，还在军中散播谣喙挑拨捣鼓，威迫利诱收买孙的下属，导致军心涣散。3月5日，蒋介石再次发出电报，大叫孙殿英所部全部归军分会统帅整理，暗意“唯有是孙的士兵下属，主动投靠马家军者就能从头获取国民政府的钱饷，照常披发。”

一些接到蒋介石电报的孙殿英部下趁便在军中发动兵变，向马家军笃信后被缴械。

不错说，击败孙殿英的从来就不是马家军，其时距离作驯顺利计日奏功，马家军守城越来越沉重，但因为蒋介石在后方的这些毁伤炎黄子孙利益的技艺，最终导致孙殿英第四十一军就此减员多达3万余东说念主，实力严重舒缓。就在这时蒋介石又再出阴招，饱读破万东说念主捶，大叫邻近早已安置许久的部队将孙殿英在不同地区作战的部队分袂团团包围，全部缴械，军法贬责。

3月20日，蒋介石大叫马家军分路对孙殿英伸开反攻追击，接着又大叫甘肃兰州的空军基地，派出飞机在孙殿英驻军的洪广营、姚伏堡等地伸开轰炸，亏蚀惨重。

3月25日，蒋介石大叫晋绥军和西北国民政府军琢磨马家军全面临孙殿英部发起会剿，孙殿英在颓败痛恨后单身一东说念主脱离部队，被动笃信，四马拒孙之役到此矜重完毕，孙殿英的部队被蒋介石“透澈隐匿”。

而通过这场干戈，马鸿逵等马家军众将领在蒋介石的狂妄相助下，不仅寂静了我方在宁夏、甘肃和青海的总揽，还向东边的陕西扩大了他们的总揽范围，后以剿匪步地把西北各地的袖珍武装渐渐证实，团结，缴械，总揽西北大部分地区，接着征用了大量壮劳力，修筑工事和充任士兵，将马家军的部队壮大到10余万东说念主，成为西北地区自冯玉祥以后，最广阔的所在军。

不仅是马家军，还有白崇禧的壮大，也都是蒋介石的功劳，蒋介石的侄女更是嫁给了白崇禧的外甥，但蒋介石日后却被标榜为汉民族主见者的榜样，一个终身戮力于反汉的东说念主，却成为世东说念主赞许有加的汉民族主见者，还能有比这更罪状的事吗？

有的，也曾有位明皇后裔的门东说念主弟子，自幼就跟从浩荡憨厚学习岳麓船山之学开云彩票(中国)官方网站，戮力于反清复汉，终于不负众望回复汉室荣光，但自后却被我方的许多拥护者污蔑为反大汉主见者，既罪状又令东说念主愁肠。